НЕСВИЖ - ТАЙНА ИСТОРИИ.

Основные мероприятия XIII Республиканского фестиваля камерной музыки "Музы Нясвіжа-2008", который с 15 по 17 мая пройдет в Несвиже, посвящены 600-летию Беловежской пущи. Одним из организаторов праздника искусств традиционно выступает Национальный оркестр симфонической и эстрадной музыки Беларуси под руководством народного артиста Беларуси, лауреата Государственной премии Беларуси, профессора Михаила Финберга.
Как сообщила корреспонденту БЕЛТA пресс-атташе Михаила Финберга Лидия Пересыпкина, в программе фестивальных мероприятий - проведение научно-практической конференции, музыкальной ассамблеи исполнителей на медных духовых инструментах, открытие художественной выставки. Центральным событием праздника станет концерт камерных коллективов Национального оркестра симфонической и эстрадной музыки Беларуси "Музыка Белай вежы", в котором прозвучат лучшие узоры белорусской музыки, начиная с XV столетия. Завершит праздник в Несвиже большой гала-концерт Национального орк ... Читать дальше »

Праздник Песах отмечает цепь событий, вследствие которых евреи стали народом

Песах, или Пасха, - самый древний из еврейских праздников, он связан с одним из важнейших событий в еврейской истории - с Исходом из египетского рабства около 3300 лет назад, в 2448 году по еврейскому календарю.

Праздник Песах отмечает цепь событий, вследствие которых евреи стали народом. Израильтяне пришли в Египет как одна семья - род Иакова, состоявший из семидесяти человек, а вышли как народ, насчитывавший шестьсот тысяч. Поначалу род Иакова был радушно принят в земле Гошен (одной из провинций Египта), но когда евреев стало «слишком много», к ним были приняты особые меры. На всех жителей страны была возложена трудовая повинность, на евреев - особенно тяжелая. Дома евреев прослушивались и досматривались, новорожденных первенцев убивали (по легенде - фараону предсказали неисчислимые беды по вине еврейс ... Читать дальше »

Вербное Воскресенье

Торжественный вход Иисуса в Иерусалим был вступлением Его на путь крестных страданий. Об этом событии рассказывают в своих Евангелиях все четыре евангелиста (см. Мф. 21,1-11; Мк. 11,1-11; Лк. 19,29-44; Ин. 12,12-19).

У евреев был обычай: цари и победители въезжали Иерусалим на конях или ослах, и народ торжественными криками, с пальмовыми ветвями в руках встречал их. Исполняя пророчества Ветхого Завета (см. Зах. 9,9), Христос именно таким торжественным образом въезжал в Иерусалим, но не как Царь земной или победитель в войне, а как Царь, Царство Которого не от мира сего (Ин. 18,36), как Победитель греха и смерти. Еврейский народ, находившийся под римским игом, ожидал Мессию как политического освободителя, и всем казалось, что Чудотворец, вчера воскресивший Лазаря и некогда накормивший 5 тысяч народа, вполне может быть именно тем земным вождем, который приведет ... Читать дальше »